Rodell Olgac, Christina
Kontaktuppgifter
| Publikationer | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
In: Den interkulturella blicken i pedagogik. Huddinge : Södertörns högskola, 2012. 135-154. Utgångspunkten i artikeln tas i det material som insamlades för en uppföljning av 27 romska projekt som under perioden 1996-2009 beviljades medel från Allmänna arvsfonden för olika typer av insatser riktade till romska barn, ungdomar och unga vuxna. Syftet är att identifiera de frågor som av romer själva har betraktats som angelägna att arbeta med och vidare att ur ett interkulturellt perspektiv belysa och analysera vilken utveckling som pågår mer generellt i det romska föreningslivet i Sverige idag.
| ||||||
I & M : invandrare & minoriteter 2011, 38 (6): 16-20.
| ||||||
In: Tvära möten. Huddinge : Södertörns högskola, 2011. 97-114.
| ||||||
Kelderashgruppens historia och kulturarv i Sverige - en intervjustudie för Delegationen för romska frågorMer info : , 2010. ( ; )
| ||||||
In: Möten i mångfaldens skola. Lund : Studentlitteratur, 2010. 133-155.
| ||||||
In: Nasjonale minoriteter i det flerkulturelle Norge. Trondheim : Tapir akademisk forlag, 2010. 231-247.
| ||||||
Intercultural education in Sweden through the lenses of the national minorities and of religious education Mer info Intercultural Education 2010, 21 : 121-135. The aim of this paper is to discuss two perspectives in relation to intercultural education and diversity in Sweden. One of the perspectives concerns the historical and current situation of the five Swedish national minorities with a special focus on education. The second perspective is related to religious diversity and education, as connected to an increasingly democratic, plural and inclusive society. Both perspectives are highly relevant when analysing intercultural education in a specific national context. The last section highlights two main discourses which have been predominant during the last century in relation to education and diversity in Sweden.
| ||||||
Kulturell och språklig revitalisering bland romska barn och ungdomar - en väg till självorganisering. En uppföljning av Allmänna arvsfondens 27 romska projekt åren 1996-2009Mer info : , 2009. ( ; ) Föreliggande studie är en uppföljning för Allmänna arvsfonden som omfattar 27 romska projekt som under perioden 1996–2009 beviljats medel från Arvsfonden för olika typer av insatser riktade till romer, särskilt barn, ungdomar och unga vuxna. Den sammanlagda summan för de aktuella projekten utgörs av 14 789 000 kronor. Av de 27 projekten har 13 projekt pågått under ett år, 6 projekt under två år och 8 projekt under tre år. Urvalet av projekten har gjorts av Arvsfonden. Projekttiden sträcker sig mellan 1 och 3 år och av projekten var fem fortfarande pågående ärenden vid uppföljningens inledning i november 2008. Fokus i uppföljningen har främst inriktats på lärandeprocesser och utveckling.Inledningsvis ges en kort bakgrund om den romska minoritetens historiska och nutida situation mot vilken de här aktuella projekten bör betraktas. Den romska minoritetens 500-åriga historia i Sverige präglas av fördomar, diskriminering och rasism. Dessa antiziganistiska tendenser är något som förekommer än i dag och påverkar romska barn och ungdomars situation, exempelvis i skolan, även om förändringar också pågår.Den teoretiska utgångspunkten har utgjorts bland annat av Bourdieus kapitalbegrepp (Bourdieu, 1997), där organisationskapital (Broady, 2000) spelar en betydelsefull roll i svenska sammanhang. Vidare har teorier om socialisation, språk och lärande, och variationer av dessa begrepp i ett interkulturellt och romskt perspektiv, varit viktiga analysverktyg i studien. Denna har genomförts med hjälp av kvalitativ metod och då genom dokumentstudier, intervjuer, deltagande observationer och informella samtal. Uppföljningen innehåller vidare två fördjupade exempel, där det ena rör två kaaleromska projekt och det andra nio projekt som initierats av en och samma projektledare. Under uppföljningens gång identifierades centrala områden som projekten haft verksamhet kring. Av dessa återkommer fyra i cirka hälften av projekten. Dessa fyra områden rör kulturell och språklig revitalisering, skol- och utbildningsfrågor, drog- och brottsprevention samt slutligen allmän samhällsinformation till romer. En viktig utgångspunkt i verksamheterna har varit att de ofta byggt på traditionellt romska mönster för socialisation och lärande inom familjen i vid bemärkelse samt generationsöverbryggande aktiviteter. Mycket kraft i projekten har också lagts på att informera majoritetssamhället om minoritetens historia och aktuella situation.Erkännandet av romer som en av Sveriges fem nationella minoriteter år 2000 har inneburit en ökad revitalisering och ett stort engagemang inom minoriteten, särskilt när det gäller de romska barnens och ungdomarnas framtid och delaktighet i samhället. Arvsfondsprojekten har varit ett viktigt bidrag i denna revitaliseringsprocess och i erövrandet av det organisationskapital som föreningsarbete innebär, något som har stor betydelse i det svenska samhället. Förutom det ökade organisationskapitalet, den ökade kulturella och språkliga revitaliseringen inom minoriteten samt informationsarbetet om den romska minoriteten i majoritetssamhället har projekten vidare gett ökade kunskaper om andra romska grupper, det omgivande samhället och om datorer och internet. Revitaliseringen har också sannolikt bidragit till en stärkt identitet bland de barn och ungdomar som deltagit i projekten. Genom projekten har också en romsk förskola startats, fler romska ungdomar vågar åka kommunalt och några av ungdomarna har sannolikt överlevt genom det drog- och brottsförebyggande arbete som en del av projekten inriktat sig på.
| ||||||
Ingår i: Lärande samtal i lärarutbildningen, LäSa. - Ett pedagogiskt utvecklingsprojekt 2005-2007Mer info Härnösand : Mittuniversitetet, 2007. ( ; )
| ||||||
I & M : invandrare & minoriteter 2007, 3 : 21-24. Alla romska barn känner sig ännu inte helt hemma i majoritetssamhällets skola med sitt starka fokus på individen. För dem är Roma kulturklass en fristad där de känner sig accepterade och inte ifrågasatta som minoritet.
| ||||||
| ||||||
I & M : invandrare & minoriteter 2006, 4 : 39-42. Allt fler romer uppfattar skolan som en möjlighet och inte som ett hot mot den egna kulturen. Att bli erkända som nationell minoritet har underlättat. Inflytande, interkulturell pedagogik och en ny syn på den svenska historien är nästa steg.
| ||||||
Föräldrasamarbete, tvåspråkighet och kulturell revitalisering i Roma Kulturklass - slutrapportMer info Stockholm : Kompetensfonden, 2006. ( ; ) I denna studie har arbetet i Roma Kulturklass på Nytorpsskolan, Enskede-Årsta stadsdel i Stockholm, följts och utvärderats från början av vårterminen 2005 till och med vårterminen 2006 genom deltagandeobservationer i klassen, intervjuer och samtal med lärare och elever. Klassen som är en F – 9 klass har funnits sedan början av 1990-talet och har under olika perioder haft mellan 15 – ca 30 romska elever. Många av eleverna har kommit från andra skolor, där de tidigare ofta misslyckats med sin skolgång. Fokus för utvärderingen har varit samarbetet mellan lärarna och de romska hemmen kring barnens skolgång, arbetet med elevernas tvåspråkiga utveckling och litteracitet i klassen samt vilka konsekvenser erkännandet av romer som en av Sveriges fem historiska nationella minoriteter har inneburit för arbetet där. Inledningsvis kontextualiseras klassen genom en kort redogörelse för den romska historien, språksituationen, antiziganismens orsaker samt skol- och utbildningssituationen för romer både på europeisk och på nationell nivå. För analysen har teorier kring socialisation, språk och lärande i ett interkulturellt perspektiv använts. Dessa teorier visar hur variationer när det gäller språksocialisation,litteracitet och social bakgrund ofta påverkar elevers skolframgång.I studien konstateras att arbetet i Roma Kulturklass är mycket sammansatt och komplext, där många parallella läroprocesser pågår. Påtagligt är hur positiv åldersblandningen är för elevernas socialisation och lärande samt hur arbetet bygger på dessa mönster som är väl bekanta för såväl föräldrar som elever. Det goda samarbetet med föräldrarna har avgörande betydelse för verksamheten. I klassen pågår också ett mycket intressant litteracitetsarbete. Där tas traditionella berättartraditioner till vara tillsammans med ett arbete kring de olika varieteterna av språket romani chib, som används för att överbrygga mellan elevernas, föräldrarnas och minoritetens muntliga kunskapstradition och litteratur till mer skriftspråkligt fokus. Detta i sin tur utvecklar ett metalingvistiskt tänkande hos eleverna i klassen som också bidrar till elevernas tvåspråkiga utveckling. Arbetet i klassen präglas även av en kulturell revitalisering där det hos lärare, elever och föräldrar finns ett levande intresse för nya forskningsrön särskilt när det gäller den romska historien, romani chib (romanés) och tvåspråkig undervisning. Man följer med stort engagemang forskningen på området med exempelvis nära kontakt med lingvister i Österrike. I klassen intar lärarna också på ett självklart sätt ett interkulturellt förhållningssätt i arbetet. Sammanfattningsvis konstateras i utvärderingen att det arbete som pågår i Roma Kulturklass på många sätt är unikt och banbrytande, när det gäller romska elevers skolgång och att det är önskvärt att verksamheten får fortsatt stöd samt att erfarenheterna kan komma andra till del.
| ||||||
Spånga : Språkforskningsinstitutet i Rinkeby, 2005.
| ||||||
Család, gyermek, ifjúság 2002, 2 : 75-79.
| ||||||
Nacka : Socialförvaltningen, Nacka kommun, 2001. ( ; )
| ||||||
In: Utbildning i det mångkulturella samhället. Vol. 2, Vetenskap i en mångkulturell och postkolonial värld. Göteborg : Institutionen för pedagogik och didaktik, Univ., 2001. 125-148.
| ||||||
Africa & Asia 2001, 1 : 69-78.
| ||||||
Stockholm : Lärarhögskolan, 2000. (Forskningsgrupp etnicitet och pedagogik ; 5)
| ||||||
Interkulturella arbetssätt i en förberedelseklass - att lära av sina romska och somaliska eleverMer info In: Tvåspråkiga barn och skolframgång. Spånga : Rinkeby språkforskningsinstitut, 1999. 61-79.
| ||||||
Stockholm : Lärarhögskolan, 1999. (Forskningsgrupp etnicitet och pedagogik ; 1)
| ||||||
"We are afraid of losing our children" - Roma children in the Nordic countries and the UN Convention on the rights of the childMer info Stockholm : Rädda Barnen, 1998. ( ; )
| ||||||
Stockholm : Rädda Barnen, 1998. ( ; )
| ||||||
Stockholm : Almqvist & Wiksell, 1995.
|

Lokaltrafik
Bil